Pietro La Barbera il giorno 8 marzo 2025 presenta il suo libro ” Le cose che sanno di buono”

Foto cortesia di Pietro La Barbera

sinossi
Il romanzo “Le cose che sanno di BUONO” di Pietro La Barbera narra la storia di Cecilia, una giovane donna che lotta con le sue insicurezze e il difficile rapporto con la madre, che non ha mai accettato la sua personalità. Cecilia lavora in una libreria e trova conforto nei libri, ma la sua vita cambia quando incontra Eric, un artista cieco. Nonostante le sue fragilità, tra i due nasce un amore profondo, ma il passato di Eric con Iolanda, la sua ex fidanzata, crea tensioni. Cecilia si sente spesso inadeguata e teme di non essere all’altezza di Eric, ma lui la ama per ciò che è. La storia esplora temi di accettazione, amore e crescita personale, culminando in un matrimonio tra Cecilia ed Eric, che rappresenta una nuova vita e una nuova famiglia, con la nascita della loro figlia Viola. La narrazione evidenzia il percorso di Cecilia verso la felicità e l’accettazione di sé, mentre affronta le ombre del suo passato e costruisce un futuro luminoso con Eric e Viola.

Al tavolo per la presentazione, oltre all’autore, ci sarà la moglie Florence Della Valle (non vedente ed esperta in tiflologia), Maria Cristina Guidone (insegnante), Michele Vincelli (fisarmonicista), Sara Fantini (ukulele)…

Foto cortesia della locandina dell’evento culturale

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Pietro La Barbera, sabato 8 marzo 2025, presenta il suo libro “Le cose che sanno di buono”, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

Zebiniso Meiliyeva presenta la poetessa Sug’diyona Mehriddinova

Foto cortesia di Sug’diyona Mehriddinova


Le sfide della traduzione degli omonimi tra inglese e uzbeko
Sug’diyona Mehriddinova
Studentessa del secondo anno presso l’Uzbekistan State World Languages University, Tashkent, Uzbekistan

Abstract
La traduzione degli omonimi tra inglese e uzbeko presenta problemi distinti a causa dell’ambiguità intrinseca di termini con ortografia o pronuncia simili ma significati diversi. Entrambe le lingue hanno omonimi, ma la loro frequenza, struttura e utilizzo possono variare notevolmente, portando potenzialmente a idee sbagliate nella traduzione. Questo studio esamina i problemi della traduzione degli omonimi tra inglese e uzbeko, concentrandosi sulle variabili linguistiche e culturali che contribuiscono a queste sfide. La ricerca comparativa e gli studi di caso dello studio mirano a fare luce sulle procedure di traduzione efficaci per navigare queste complessità linguistiche.
Parole chiave: Omonimi, Sfide di traduzione, Traduzione inglese-uzbeko, Ambiguità linguistica, Linguistica comparata.  Introduzione
Gli omonimi, ovvero parole con la stessa ortografia o suono ma significati diversi, possono causare incomprensioni in qualsiasi lingua. Gli omonimi possono essere difficili da gestire nella traduzione, in particolare in lingue diverse come l’inglese e l’uzbeko. Comprendere la natura e l’applicazione degli omonimi in entrambe le lingue è essenziale per una traduzione corretta e una comunicazione efficiente.
Tipi di omonimi in inglese e uzbeko
Gli omonimi possono essere suddivisi in tre tipi:
1. Gli omofoni sono parole che hanno lo stesso suono ma significati e ortografie diversi (ad esempio, “flower” e “flour” in inglese).
2. Omografi: parole con la stessa ortografia ma significati e pronunce diversi (ad esempio, “lead” come verbo che significa guidare e “lead” come sostantivo che si riferisce al metallo).
3. Omonimi assoluti: parole con la stessa ortografia e pronuncia ma significati diversi (ad esempio, “bank” come organizzazione finanziaria e “bank” come lato di un fiume).
Categorie simili esistono in uzbeko, tuttavia la loro prevalenza e le loro istanze possono variare a causa delle differenze linguistiche e culturali.
Sfide nella traduzione degli omonimi
La traduzione degli omonimi tra inglese e uzbeko comporta diverse sfide:
Ambiguità lessicale: un omonimo nella lingua di partenza può avere diversi significati, rendendo difficile selezionare l’equivalente appropriato nella lingua di arrivo senza il contesto appropriato
Differenze culturali: alcuni omonimi possono essere culturalmente distintivi, senza una controparte diretta nella lingua di arrivo. Ad esempio, affermazioni colloquiali o giochi di parole con omonimi potrebbero non essere tradotti bene
Differenze strutturali: le strutture grammaticali dell’inglese e dell’uzbeko differiscono, influenzando il modo in cui gli omonimi vengono impiegati e compresi in ciascuna lingua.
Risultati e conclusioni
L’analisi rivela che: 1. Frequenza e tipi: rispetto all’uzbeko, l’inglese ha una maggiore frequenza di omonimi, in particolare omofoni e omografi. Questa distinzione può portare a maggiori incomprensioni nelle traduzioni dall’inglese all’uzbeko.
2. Dipendenza dal contesto: entrambe le lingue si basano sostanzialmente sul contesto per distinguere gli omonimi. Tuttavia, poiché gli indizi contestuali cambiano tra le lingue, i traduttori devono avere una conoscenza approfondita sia delle impostazioni linguistiche che culturali.
3. Tattiche di traduzione: le tattiche di traduzione efficaci includono l’aggiunta di ulteriori informazioni, l’impiego di note esplicative o l’uso di termini alternativi nella lingua di destinazione per comunicare il significato desiderato.

Discussione
Le differenze di fonetica, ortografia e sintassi tra inglese e uzbeko rendono la traduzione degli omonimi ancora più impegnativa. I traduttori devono essere attenti a qualsiasi ambiguità e utilizzare tattiche come l’analisi contestuale e la comunicazione con i madrelingua per garantire la correttezza.
Conclusione
La traduzione degli omonimi tra inglese e uzbeko è un’impresa difficile che richiede un’attenta considerazione delle sfumature linguistiche e del contesto culturale. I traduttori possono migliorare la comunicazione interlinguistica comprendendo la natura degli omonimi in entrambe le lingue e utilizzando procedure di traduzione efficienti.  Riferimenti
1. Boboyeva, N. I., & Mahanova, M. N. (2024). Analisi comparativa degli omonimi delle lingue inglese e uzbeka per scopi metodologici. International Journal of Scientific Research, 5(2), 1275-1280.
2. Anvarjonova, Z. A. (2024). Sfide nella traduzione del vocabolario uzbeko e delle espressioni idiomatiche. Atti della conferenza internazionale sulla ricerca scientifica nelle scienze naturali e sociali, 3(6), 285-289.
3. Chinmirzaev, F., & Mamatova, F. (2023). Omonimi nelle lingue inglese e uzbeka: comprensione del loro utilizzo e impatto sulla comunicazione. Costruttori del futuro, 1(01).
4. Kenjayeva, U. O., & Djumabayeva, J. S. (2020).  Studio comparativo degli aggettivi che indicano il colore nelle lingue inglese e uzbeka. Theoretical & Applied Science, (2), 127-130.
5. Holliday, A. (2024). Consapevolezza culturale nell’insegnamento della lingua inglese: affrontare la sfida della diversità. ELT Journal, 78(1), 21-38.

Sug’diyona Mehriddinova

Studentessa del secondo anno presso l’Università statale delle lingue mondiali dell’Uzbekistan, facoltà di filologia inglese





The Challenges of Translating Homonyms between English and Uzbek
Sug’diyona Mehriddinova
Second-year student at Uzbekistan State World Languages University, Tashkent, Uzbekistan

Abstract
Translating homonyms between English and Uzbek provides distinct issues due to the inherent ambiguity of terms with similar spelling or pronunciation but different meanings. Both languages have homonyms, but their frequency, structure, and usage can vary greatly, potentially leading to misconceptions in translation. This study investigates the problems of translating homonyms between English and Uzbek, focussing on the language and cultural variables that contribute to these challenges. The study’s comparative research and case studies aim to provide light on effective translation procedures for navigating these linguistic complexities.
Keywords: Homonyms, Translation challenges, English-Uzbek translation, Linguistic ambiguity, Comparative linguistics.
Introduction
Homonyms, or words with the same spelling or sound but different meanings, can cause misunderstanding in any language. Homonyms can be difficult to deal with in translation, particularly across languages as different as English and Uzbek. Understanding the nature and application of homonyms in both languages is essential for correct translation and efficient communication.
Types of Homonyms in English and Uzbek
Homonyms can be divided into three types:
1. Homophones are words that sound the same but have different meanings and spellings (for example, “flower” and “flour” in English).
2. Homographs: Words have the same spelling but different meanings and pronunciations (for example, “lead” as a verb meaning to guide and “lead” as a noun referring to the metal).
3. Absolute Homonyms: Words with the same spelling and pronunciation but different meanings (for example, “bank” as a financial organisation and “bank” as the side of a river).
Similar categories exist in Uzbek, however their prevalence and instances may vary due to language and cultural differences.
Challenges in Translating Homonyms
Translating homonyms between English and Uzbek involves several challenges:
Lexical Ambiguity: A homonym in the source language can have several meanings, making it difficult to select the appropriate equivalent in the target language without proper context
Cultural Differences: Certain homonyms may be culturally distinctive, with no direct counterpart in the target language. For example, colloquial statements or puns with homonyms may not translate well
Structural Differences: The grammatical structures of English and Uzbek differ, influencing how homonyms are employed and understood in each language.
Findings and Results
The analysis reveals that:1. Frequency and Types: Compared to Uzbek, English has a larger frequency of homonyms, especially homophones and homographs. This distinction can lead to greater misunderstanding in English-to-Uzbek translations.
2. Context Dependence: Both languages rely substantially on context to distinguish homonyms. However, because contextual cues change between languages, translators must have a thorough awareness of both linguistic and cultural settings.
3. Translation tactics: Effective translation tactics include adding more information, employing explanatory notes, or using alternative terms in the target language to communicate the desired meaning.


Discussion
Differences in phonetics, spelling, and syntax between English and Uzbek make translating homonyms even more challenging. Translators must be alert for any ambiguities and use tactics like contextual analysis and communication with native speakers to assure correctness.
Conclusion
Translating homonyms between English and Uzbek is a difficult undertaking that necessitates careful consideration of linguistic nuances and cultural context. Translators can improve cross-linguistic communication by understanding the nature of homonyms in both languages and using efficient translation procedures.
References
1. Boboyeva, N. I., & Mahanova, M. N. (2024). Comparative Analysis of Homonyms of English and Uzbek Languages for Methodological Purposes. International Journal of Scientific Research, 5(2), 1275-1280.
2. Anvarjonova, Z. A. (2024). Challenges in Translating Uzbek Vocabulary and Idiomatic Expressions. Proceedings of International Conference on Scientific Research in Natural and Social Sciences, 3(6), 285-289.
3. Chinmirzaev, F., & Mamatova, F. (2023). Homonyms in English and Uzbek Languages: Understanding Their Usage and Impact on Communication. Builders of the Future, 1(01).
4. Kenjayeva, U. O., & Djumabayeva, J. S. (2020). The Comparative Study of the Adjectives Denoting Color in English and Uzbek Languages. Theoretical & Applied Science, (2), 127-130.
5. Holliday, A. (2024). Cultural Awareness in English Language Teaching: Addressing the Diversity Challenge. ELT Journal, 78(1), 21-38.


Sug’diyona Mehriddinova

Second-year student at Uzbekistan State World Languages University, English philology faculty

Mohamed Rahal dall’Algeria invia 97th_Oscars_Awards

Foto cortesia inviate da Mohamed Rahal

97th_Oscars_Awards

Presentati dall’Academy of Motion Picture Arts and Sciences (AMPAS), il 2 marzo 2025,

al Dolby Theatre di Hollywood, Los Angeles Durante la cerimonia, l’Academy ha presentato gli Oscar in 24 categorie in onore dei film usciti nel 2024. La cerimonia è stata trasmessa in televisione negli Stati Uniti da ABC e trasmessa in diretta su Hulu negli Stati Uniti e su Dubai One, MBC 2 e sulla piattaforma Shahid in Medio Oriente e Nord Africa, ed è la prima cerimonia degli Academy Awards ad essere trasmessa su 🔴 #Stream_Platform.

I candidati per i 97th Academy Awards sono stati annunciati il 23 gennaio 2025, al Samuel Goldwyn Theater di Beverly Hills, dall’attrice Rachel Snott e Bowen Yang.

🔴#Premi

Emilia Perez ha ricevuto il maggior numero di nomination agli Oscar per un film non in lingua inglese con 13, superando La tigre e il dragone (2000) e Roma (2018).

Il comico Conan O’Brien ha presentato la cerimonia per la prima volta, con Raj Kapoor e Katie Mullan di nuovo come produttori esecutivi.

Il film di Emilia Perez ha ricevuto il maggior numero di nomination, con 13, seguito da The Wild and Wicked, con 10 ciascuno.

🔴#Anora_Domina_I_Principali_Awards_Durante_La_Cerimonia,🔴 #Oscar_2025.

🔲 Oltre a vincere il premio per il miglior film, Sean Baker ha vinto il premio per il miglior regista e Mickey Madison ha vinto il premio per la migliore attrice.

🔲 🔴#Anora è un film drammatico di genere commedia nera, su una giovane ballerina che incontra il figlio di un ricco russo che si innamora di lei e la loro avventura inizia insieme.

🔲 Nel frattempo, Adrien Brody ha vinto l’Oscar come miglior attore per la seconda volta per il suo ruolo nel film “The Brutalist”.

Mohamed Rahal





97th_Oscars_Awards

Presented by the Academy of Motion Picture Arts and Sciences (AMPAS), on March 2, 2025,

at the Dolby Theatre in Hollywood, Los Angeles During the ceremony, the Academy presented Oscars in 24 categories honoring films released in 2024. The ceremony was televised in the United States by ABC and broadcast live on Hulu in the United States and Dubai One, MBC 2 and Shahid platform in the Middle East and North Africa, and it is the first Academy Awards ceremony to be broadcast on 🔴 #Stream_Platform.

The nominees for the 97th Academy Awards were announced on January 23, 2025, at the Samuel Goldwyn Theater in Beverly Hills, by actress Rachel Snott and Bowen Yang.

🔴#Awards

Emilia Perez has received the most Oscar nominations for a non-English-language film with 13, surpassing Crouching Tiger, Hidden Dragon (2000) and Roma (2018).

Comedian Conan O’Brien hosted the ceremony for the first time, with Raj Kapoor and Katie Mullan returning as executive producers.

Emilia Perez’s film received the most nominations, with 13, followed by The Wild and Wicked, with 10 each.

🔴#Anora_Dominates_The_Main_Awards_During_The_Ceremony,🔴 #Oscars_2025.

🔲 In addition to winning Best Picture, Sean Baker won Best Director, and Mickey Madison won Best Actress.

🔲 🔴#Anora is a black comedy drama film, about a young dancer who meets the son of a wealthy Russian who falls in love with her and their adventure begins together.

🔲 Meanwhile, Adrien Brody won the Oscar for Best Actor for the second time for his role in the movie “The Brutalist”.

Mohamed Rahal

Amici carissimi siete invitati tutti a partecipare e a fare partecipare i vostri amici e amiche.INGRESSO LIBEROAnna Maria Lombardi

Foto cortesia della locandina dell’evento culturale




“L’ETICA DELLA PAROLA” Arte e Cultura: il senso della riflessione

BONATE SOTTO – sabato 22 MARZO ore 20.30

L’ETICA DELLA SCRITTURA

Sala Civica via S. Sebastiano, 3

“La trasparenza della comunicazione nella cultura, nell’arte e nei vari ambiti della vita”.

Relatori:

Prof. Roberto Flauto, Docente Università Federico II di Napoli Rossella Tirimacco, Scrittrice e Critico Musicale

Presentazione del libro “Oltre misura” di Roberto Flauto

Espone il Pittore:
Filippo Lampasone

Conduce: Dott.ssa
Anna Maria Lombardi Intrattenimento musicale:
M° Emanuele Grazioli e M° Giorgio Santangelo


BONATE SOTTO – sabato 22 MARZO ore 20.30

L’ETICA DELLA SCRITTURA

Sala Civica via S. Sebastiano, 3

Relatori:

Prof. Roberto Flauto, Docente Università Federico II di Napoli Rossella Tirimacco, Scrittrice e Critico Musicale

Presentazione del libro “Oltre misura” di Roberto Flauto

Espone il Pittore: Filippo Lampasone

Conduce: Dott.ssa Anna Maria Lombardi

Intrattenimento musicale: M Emanuele Grazioli e M” Giorgio Santangelo

Altre date da leggere dalla locandina allegata

Foto cortesia di Anna Maria Lombardi

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Anna Maria Lombardi invita a partecipare agli eventi come dalla locandina, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

Poeti Contemporanei nel mondo di Drugot Letras – Messico

Foto cortesia della copertina del libro pubblicato


“POETI CONTEMPORANEI DEL MONDO
Sono nati con il dono della parola scritta. La sua missione in questa vita è trasmettere amore, dipingere un mondo di illusioni, di speranza, rendere la nostra esistenza leggermente migliore.” Drugot

Da Drugot Letras: “Una selezione di poeti internazionali danno risalto a questa antologia (e-Book) con le loro creazioni per la gioia del lettore che ha buon gusto per la lettura. Clicca sull’immagine.”

Grazie di cuore, caro poeta e curatore Drugot, per aver incluso alcune delle mie poesie e una breve biografia in questa meravigliosa antologia di poesia mondiale.

#Tutti #tuttifollowers #tutti

Italiano: https://heyzine.com/flip-book/115a5427aa.html#page/1

Il tuo e-book

È arrivata la tua grande opportunità, quella di avere il tuo E-book (libro digitale). Libro realizzato per essere letto su qualsiasi tipo di computer o su dispositivi specifici come lettori a inchiostro elettronico, computer tascabili, desktop o telefoni cellulari. È anche progettato, disegnato e composto in modo che si può stampare e ottenere il libro fisico. L’Ebook, a differenza del libro fisico che comporta una spesa straordinariamente consistente per la carta, l’inchiostro, il lavoro di stampa e così via, un’innovazione che non si recupera perché non trascende oltre il nostro territorio, a meno che tu non sia un Vargas Llosa, una Isabel Allende. L’E-book non conosce limiti, né frontiere, lo sta dimostrando la nostra antologia “Poeti Contemporanei del Mondo”, che raggiunge centinaia e centinaia di lettori, poeti, scrittori, invade città, paesi e non ha fine.

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POETAS CONTEMPORÁNEOS DEL MUNDO
” Nacieron con el don de la palabra escrita.  Su misión en esta vida es transmitir amor, pintar un mundo de ilusiones, de esperanza, hacer nuestra existencia un poquito mejor.”

Da Drugot Letras  : “Selección de poetas internacionales dan brillo a esta antología (e-Book) con sus creaciones para el deleite del lector que tenga el buen gusto por la lectura. Haz clic en la imagen.”

Muchas gracias estimado poeta editor Drugot por haber incluido en esta preciosa antología de poesía mundial algunos de mis poemas y una breve biografía.

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Tu propio E-book

Llegó tu gran oportunidad, la de tener tu propio E-book (libro digital). Libro confeccionado para ser leído en cualquier tipo de ordenador o en dispositivos específicos como los lectores de tinta electrónica, en ordenadores de bolsillo, ordenadores de mesa o teléfonos móviles. También esta diseñado, diagramado y compaginado para que se lo pueda imprimir y obtener el libro físico. El Ebook, a diferencia del libro físico que implica un gasto extraordinaria-mente sustancial por el papel, la tinta, el trabajo de imprenta y demás, inver-sión que no se recupera porque no transciende más allá de nuestro territorio, a no ser que seas un Vargas Llosa, una Isabel Allende. El E-book no conoce lími-tes, ni fronteras, lo está demostrando nuestra antología “Poetas Contemporá-neas del Mundo”, que llega a cientos y cientos de lectores, poetas, escritores, invade ciudades, pueblos, países y no tiene fin.

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Drugot Letras ha pubblicato il nuovo numero de: ” Poeti Contemporanei nel mondo”, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

Kareem Abdullah critico letterario, scrittore e poeta ha scritto l’analisi critica dettagliata della poesia “Donne”di Ada Rizzo

Foto cortesia di Ada Rizzo -Italia e Kareem Abdullah – Iraq

Analisi Critica della Poesia “Donne” di Ada Rizzo
By : Kareem Abdullah . Iraq .
La poesia Donne di Ada Rizzo è una riflessione profonda e potente sulla condizione femminile, intesa come una lotta costante tra forza e fragilità, tra resistenza e sofferenza. L’autrice ci invita a guardare le donne attraverso una lente di grande empatia, mettendo in evidenza il loro coraggio e la loro resilienza nel contesto di un mondo che, spesso, non offre loro altro che difficoltà e violenza.

Struttura e Linguaggio
La poesia si sviluppa attraverso una serie di immagini potenti e suggestive, che dipingono un ritratto complesso della donna. La sua struttura si riflette nel flusso naturale e fluido delle parole, che si intrecciano in un inno alla forza silenziosa delle donne, pur mantenendo un tono delicato e intimo. Il linguaggio, pur non essendo mai troppo esplicito, riesce a trasmettere con precisione l’intensità emotiva del messaggio.

L’uso delle immagini è centrale in questa poesia. La donna è paragonata a “bianche scogliere sferzate dal vento di maestrale”, una metafora che evoca l’idea di una forza inarrestabile e indomita, ma anche di una vulnerabilità che può essere minacciata dalle forze esterne, proprio come una scogliera esposta agli elementi naturali.

Tematiche e Significato
Il tema centrale della poesia è la lotta delle donne, che vengono descritte come portatrici di un mondo “incerto e sospeso”. Le donne non sono solo le protagoniste della loro vita, ma anche le custodi della speranza per le generazioni future, come dimostra l’immagine della donna che “spalmerà il burro” sul pane dei propri figli, un atto di cura quotidiana che diventa simbolo di amore e resilienza.

Nel contesto della violenza subita dalle donne, la poesia non si limita a descrivere la sofferenza, ma offre anche una via di speranza. Le donne non solo sopravvivono, ma “sognano un futuro di burro” e, nonostante le difficoltà, scelgono di “continuare a risplendere”. L’autrice qui evidenzia il coraggio delle donne che, pur essendo continuamente messe alla prova, continuano a lottare per un futuro migliore. La violenza non è soltanto fisica, ma anche psicologica, ed è rappresentata dalla “violenza che danza nel buio”. Tuttavia, la donna riesce a “raccolgliere i sogni” e a trasformarli in “bagliori” che illumineranno un’alba ancora “incerta”, ma non per questo meno degna di essere affrontata.

L’Identità della Donna
Un elemento distintivo della poesia è l’uso della pluralità nella figura femminile: “Una, nessuna, centomila donne”. Questa frase suggerisce un concetto di universalità e di molteplicità dell’esperienza femminile. Ogni donna è unica, ma allo stesso tempo fa parte di un collettivo di “centomila” donne, unite dalla stessa lotta, dalle stesse sfide e dalla stessa determinazione. È un tributo alla forza collettiva delle donne, un invito a riconoscere che, pur nella diversità, c’è una lotta condivisa.

Il titolo della poesia stessa, Donne, non lascia spazio a interpretazioni fuorvianti: il soggetto centrale è l’universo femminile nella sua totalità, che include tutte le sfumature della forza e della fragilità.

Conclusione
Donne di Ada Rizzo è una poesia che celebra la forza incondizionata delle donne, ma allo stesso tempo ne esplora la vulnerabilità e la necessità di protezione. L’autrice riesce a raccontare l’esperienza femminile in modo delicato ma diretto, offrendo uno spunto di riflessione sulla condizione della donna nel mondo contemporaneo. Con immagini evocative e un linguaggio carico di emozione, la poesia non solo denuncia la violenza e le ingiustizie, ma promuove un messaggio di speranza e di resistenza. Le donne, nonostante tutto, scelgono di brillare e di continuare a lottare, rendendo la poesia un inno alla resilienza e alla lotta per un mondo più giusto.

Donne
Donne che sostengono un mondo incerto e sospeso
Donne che se abbassassero le braccia il cielo stesso cadrebbe 
Le vedi? Sono forti come bianche scogliere sferzate dal vento di maestrale della vita
Le senti?  Spesso cantano al buio ma non sono folli, si fanno coraggio per scacciare la paura. 
E la notte sognano un futuro di burro che la mattina a colazione spalmeranno sulle loro fette di pane aggiungendo amore su quelle dei loro bambini.   
Sono forti perché non hanno avuto altra scelta, ma hanno bisogno di un abbraccio rotondo e di tempo e di tenerezza per affrontare la violenza che danza nel buio. 
Nel silenzio della notte si asciugano le lacrime, raccolgono i sogni e li custodiscono come piccoli bagliori per illuminare un’alba ancora incerta. 
Le loro mani intrecciano coraggio, forza e fragilità in un ordito invisibile che avvolge e sostiene la loro anima 
Mentre il mondo si muove in balia dei venti, le donne restano salde e irradiano luce come un faro in mezzo alla tempesta 
Una, nessuna, centomila donne che a passo leggero e inarrestabile percorrono il loro cammino e brillano
hanno scelto di denunciare la violenza travestita d’amore…
hanno scelto di continuare a risplendere,
nonostante tutto!

Ada Rizzo
Tutti i diritti di quest’opera appartengono all’autrice

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Il prof. Kareem Abdullah scrive l’analisi critica dettagliata alla poesia “Donne” di Ada Rizzo, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

Una poesia di Danijela Cuk dedicata alla donna

Foto cortesia di Danijela Cuk

Cara Elisa, in occasione della Festa della Donna, invio una poesia per la pubblicazione

PER TE, DONNA

Sei una moglie, madre e regina,
una combattente e sempre una leonessa,
sempre lì per gli altri e dove sei?
Prima di rispondere, pensa attentamente.

Hai interessi nella tua vita che,
molti nemmeno se ne accorgono,
ma tu lo sai bene,
e quindi pensa, caro, pensa a te stesso.

Se anche tu non stai bene,
se non sei brava come donna, signora e come madre,
se tutto il peso ricade sulle tue spalle,
non pensi che sia ora di cambiare qualcosa in questo momento…

Fai qualcosa ogni giorno,
solo per te, per farti sorridere,
per prendere coscienza del valore che porti,
ed essere orgoglioso di te stesso per una ragione.

Cara donna, tu che ami la vita,
non perderti per un sacrificio troppo grande,
abbi cura di te perché questo mondo ha bisogno di te
sei un vero dono e una benedizione dal cielo.

Danijela Ćuk

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Una poesia di Danijela Cuk dedicata alla donna, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

Una poesia di Azmir Peerzada

Foto cortesia di Azmir Peerzada

Sono qui,
Per essere Adamo-Eva.
02/02/2022
Poeta e scienziato Dr. Azmir Peerzada.

Sono qui per essere il flusso sanguigno dell’umanità,
sono qui, donne,
per essere umane,
sono qui,
per essere scheletriche,
sono qui,
per essere il cranio.
Espansione della creazione,
per essere donna.
Sono una donna,
sono l’incarnazione della creazione umana,
per emergere.
Voglio dire donna,
sono umana.
Sono brutta nell’umanità, nell’umanità,
Sono una donna,
Sono madre.
Sono qui per essere la madre dell’umanità.
Sono qui
per urlare
irritazione, tortura, oppressione,
assorbendo
nel seme di un Adamo,
per essere trasformata.
Sono venuta,
nell’universo, rinascita per rinascita,
come Oscar.
Una mamma sviluppata nelle vene.
Sono qui, in forma umana.
Maschio o femmina,
siamo tutti esseri umani.
Sono qui,
stella, lascia il pianeta Sole.
Dalla luna l’ho raccolta,
Leggi la tua poesia.
Ehi, bella giovane sorella.




I’m here,
     To be Adam-Eve.
   02/02/2022
             Poet And Scientist Dr. Azmir Peerzada.
I am here  to be the blood stream of
            humanity,
                 I’m here,
     called women ,
                 To be human
  I’m here,
        The skull to be skeletal.
I’m here,
       Expansion of creation,
          To be a woman.
I am a woman
        I am the embodiment of human creation,
        To emerge
I mean woman,
        I’m human.
   I’m ugly in humanity, in humanity ,,,
       I am a woman
I am mother.
  I’m here,
         To be the mother of humanity.
I’m here
        To be screaming
  Irritation, torture, oppression,
         By absorbing,
   In the semen of one Adam,
          To be transformed.
I came,
            in the universe, rebirth to  
                    rebirth, as Oscar.
           A developed mom in the
                       veins.
I’m here,
             In human form .
Male, female,
            We are all human beings.
I’m here,
   Star leave the Sun planet.
        From the moon,
   I picked it up,
     Read your poem ..
Hey,
Beautiful Young sister

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Una poesia di Azmir Peerzada, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

Kareem Abdullah, critico letterario scrive un’analisi poetica dettagliata alla poesia: “Vittoria” della poetessa Dra Hc Maria Elena Ramirez, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

Foto cortesia della Dra Hc Maria Elena Ramirez- Venezuela e Kareem Abdullah -Iraq


Lettura Critica Stilistica di “VICTORIA” da parte della Dra. H C María Elena Ramírez .
Kareem Abdullah . Iraq .

La poesia di “VITTORIA” del Dr. H C Maria Elena Ramirez, del Venezuela, si presenta come un potente simbolismo della lotta, la resistenza e la vittoria contro le avversità. Attraverso un linguaggio preciso e carico di immagini visive, la poetessa riesce a cogliere l’essenza di un conflitto che è sia interno che esterno, portando il lettore in un viaggio emotivo di trasformazione e trionfo.

1- Immagini naturali e simbolismo
La prima strofa inizia con una calma all’orizzonte, che stabilisce un tono sereno e tranquillo. La menzione degli uccelli che “non volano in stormi” simboleggia l’individualità o la solitudine dell’essere. Il riferimento all’aquila, un simbolo universale di potere e libertà, “che soffia al vento” suggerisce una sensazione di controllo e dominio sulle forze esterne. Questo volo sereno in “alto” ci porta a pensare ad un essere che osserva il mondo da una posizione elevata e distante, forse l’anima del guerriero o lo spirito affrontando la tempesta.

La transizione verso la tempesta, così brusca e violenta, introduce il cambiamento drastico e l’irruzione del caos. Qui, il vento e il tempo agiscono come metafore delle difficoltà o forze avverse della vita. La tempesta non è solo una rappresentazione di conflitto, ma anche un catalizzatore per il risveglio del guerriero.

2- La figura del guerriero
La figura del guerriero è centrale nella seconda strofa. Affrontando la tempesta con “timone in mano”, la poetessa usa una potente metafora che sottolinea determinazione e controllo. Il timone simboleggia la capacità di dirigere e guidare la nave, anche quando il mare è agitato e turbolento. Il guerriero non è solo una figura fisica, ma una rappresentazione della volontà umana, capace di resistere alle prove della vita con coraggio e senza arrendersi.

Il verbo “sveglia” implica che la lotta non è qualcosa imposta dall’esterno, ma una risposta cosciente e attiva del guerriero alla sfida. In questo senso, la tempesta non è solo un nemico esterno, ma una chiamata all’azione interna, un invito ad affrontare l’avversità.

3-La resistenza e la trasformazione
Mentre la poesia avanza, si evidenzia la resistenza del guerriero ad ogni colpo che riceve. L’azione di “resistere ad ogni colpo” diventa un atto di costante e ferma resistenza, che simboleggia la capacità di rimanere fermi anche quando le circostanze minacciano di distruggere la serenità raggiunta. La capacità di “dare una svolta inaspettata” rafforza l’idea che il guerriero non solo resiste, ma si adatta, trasforma e si prepara per ciò che verrà, senza essere uno spettatore passivo del suo destino.

In questo senso, la poetessa introduce una svolta psicologica nella figura del guerriero. Questo non si lamenta, non si ferma; non rimane intrappolato nel dolore e nella disperazione. La figura del guerriero si presenta come resiliente, capace di trasformare la sofferenza in forza.

4- La vittoria: oltre la battaglia
L’ultima parte della poesia è segnata dalla risoluzione. La battaglia non è solo una sfida fisica, ma anche una battaglia emotiva e spirituale. La vittoria si ottiene non solo vincendo la battaglia esterna, ma mantenendo la pace interna. La frase “la battaglia vittoriosa, vincendo” riflette un processo di autoconquista. La vittoria è tanto il risultato della lotta quanto l’affermazione dell’essere. Non è solo una conquista sulle forze esterne, ma anche un’affermazione dell’identità del guerriero, che emerge più forte e più sicuro dopo la lotta.

5-Stile e linguaggio
Lo stile di Ramirez è caratterizzato da chiarezza, simbolismo e l’uso di immagini visive concrete che evocano sensazioni di movimento, tensione e risoluzione. Il contrasto tra calma e tempesta, quiete e caos, crea un ritmo dinamico nel poema. La scelta di parole come “smisurato”, “colpisce”, “sveglia” e “resiste” conferisce un senso di urgenza e azione, mentre il tono riflessivo è mantenuto nelle immagini del volo e della serenità.

La struttura del poema, con il suo flusso graduale dalla calma al caos e poi alla risoluzione, riflette il processo stesso della battaglia interna che molti affrontano nella vita. La musicalità e il ritmo che emergono da questa struttura riescono a trasmettere la tensione della lotta, così come la soddisfazione che porta con sé la vittoria.

6- Conclusione
“VICTORIA” è un poema che utilizza un linguaggio carico di simbolismo per esplorare il tema della lotta interna ed esterna, la resistenza all’avversità e la trasformazione verso il trionfo. La figura del guerriero, che affronta la tempesta e va avanti senza arrendersi, diventa un simbolo di forza, resilienza e speranza. Attraverso uno stile poetico elegante e preciso, la poetessa invita a riflettere su come l’avversità può essere affrontata e superata, non solo attraverso l’azione esterna, ma anche attraverso la trasformazione interna.

Vittoria

Orizzonte calmo, gli uccelli
non volano in stormi;
l’aquila passa smisurata il
vento, vola serena in alto.

La tempesta si avvicina, tempo
che arriva a colpire così forte
la nave, sveglia il guerriero
Affronta la marea con il timone in mano.

Resiste a ogni colpo e dà una
svolta inaspettata;
il guerriero non si lamenta, né si ferma quando la rabbia e la battaglia vincente sono accese, 
vincendo.

Dr H C Maria Elena Ramirez
Venezuela
CEO FONDATORE EDITORE DI HUMANITY MAGAZINE GLOBAL
Diritti riservati dell’autore





Lectura Crítica Estilística de “VICTORIA” por Dra. H C María Elena Ramírez .
By : Kareem Abdullah . Iraq .

La poesía de “VICTORIA” de Dra. H C María Elena Ramírez, de Venezuela, se presenta como un poderoso simbolismo de la lucha, la resistencia y la victoria ante las adversidades. A través de un lenguaje preciso y cargado de imágenes visuales, la poeta logra captar la esencia de un conflicto que es tanto interno como externo, llevando al lector a una travesía emocional de transformación y triunfo.

1- Imágenes Naturales y Simbolismo
La primera estrofa comienza con una calma en el horizonte, lo que establece un tono sereno y apacible. La mención de las aves que “no vuelan en bandadas” simboliza la individualidad o la soledad del ser. La referencia al águila, un símbolo universal de poder y libertad, “pasando desmesuradamente el viento”, sugiere una sensación de control y dominio sobre las fuerzas externas. Este vuelo sereno en “lo alto” nos lleva a pensar en un ser que observa el mundo desde una posición elevada y distante, quizás el alma del guerrero o el espíritu enfrentando la tormenta.

La transición hacia la tormenta, tan abrupta y violenta, introduce el cambio drástico y la irrupción del caos. Aquí, el viento y el clima actúan como metáforas de las dificultades o las fuerzas adversas de la vida. La tormenta no solo es una representación de conflicto, sino también un catalizador para el despertar del guerrero.

2- La Figura del Guerrero
La figura del guerrero es central en la segunda estrofa. Al enfrentarse a la tormenta con “timón en mano”, la poeta utiliza una metáfora poderosa que resalta la determinación y el control. El timón simboliza la capacidad de dirigir y guiar el barco, incluso cuando el mar es agitado y turbulento. El guerrero no solo es una figura física, sino una representación de la voluntad humana, capaz de resistir las pruebas de la vida con coraje y sin rendirse.

El verbo “despierta” implica que la lucha no es algo impuesto desde afuera, sino una respuesta consciente y activa del guerrero ante el desafío. En este sentido, la tormenta no solo es un enemigo externo, sino una llamada a la acción interna, una invitación a enfrentar la adversidad.

3-La Resistencia y la Transformación
A medida que la poesía avanza, se pone de relieve la resistencia del guerrero frente a cada golpe que recibe. La acción de “resistir cada golpe” se convierte en un acto de resistencia constante y firme, que simboliza la capacidad de mantenerse firme incluso cuando las circunstancias amenazan con destruir la serenidad lograda. La capacidad de “dar un giro inesperado” refuerza la idea de que el guerrero no solo resiste, sino que también se adapta, transforma y se prepara para lo que venga, sin ser un espectador pasivo de su destino.

En este sentido, la poeta introduce un giro psicológico en la figura del guerrero. Este no se lamenta, no se detiene; no se queda atrapado en el dolor ni en la desesperanza. La figura del guerrero se presenta como resiliente, capaz de transformar el sufrimiento en fortaleza.

4- La Victoria: Más Allá de la Batalla
La última parte de la poesía está marcada por la resolución. La batalla no es solo un desafío físico, sino también una batalla emocional y espiritual. La victoria se logra no solo al ganar la batalla externa, sino al mantener la paz interna. La frase “la batalla victorisa, ganando” refleja un proceso de autoconquista. La victoria es tanto el resultado de la lucha como la afirmación del ser. No es solo una conquista sobre las fuerzas externas, sino también una afirmación de la identidad del guerrero, que emerge más fuerte y más seguro después de la lucha.

5-Estilo y Lenguaje
El estilo de Ramírez se caracteriza por su claridad, simbolismo y el uso de imágenes visuales concretas que evocan sensaciones de movimiento, tensión y resolución. El contraste entre calma y tormenta, la quietud y el caos, crea un ritmo dinámico en el poema. La elección de palabras como “desmesurado”, “golpea”, “despierta” y “resiste” otorgan una sensación de urgencia y acción, mientras que el tono reflexivo se mantiene en las imágenes del vuelo y la serenidad.

La estructura del poema, con su flujo gradual de calma a caos y luego a resolución, refleja el propio proceso de la batalla interna que muchos enfrentan en la vida. La musicalidad y el ritmo que emerge de esta estructura logran transmitir la tensión de la lucha, así como la satisfacción que conlleva la victoria.

6- Conclusión
“VICTORIA” es un poema que utiliza un lenguaje cargado de simbolismos para explorar el tema de la lucha interna y externa, la resistencia ante la adversidad y la transformación hacia el triunfo. La figura del guerrero, que se enfrenta a la tormenta y sigue adelante sin rendirse, se convierte en un símbolo de fortaleza, resiliencia y esperanza. A través de un estilo poético elegante y preciso, la poeta invita a reflexionar sobre cómo la adversidad puede ser enfrentada y superada, no solo a través de la acción externa, sino también por medio de la transformación interna.

VICTORIA

Horizonte en calma, las aves
no vuelan en bandadas; el
águila pasa desmesurado el
viento, vuelo sereno en lo alto.

La tormenta se acerca, tiempo
que llega golpeando tan fuerte
el barco, despierta el guerrero
enfrentando la marea con timón en mano.

Resiste cada golpe y da un
giro inesperado; el guerrero no se  lamenta, ni se detiene cuando  se prende la ira y la batalla victorisa,  ganando.

Dra H C María Elena Ramírez
Venezuela
CEO FOUNDER EDITOR OF HUMANITY MAGAZINE GLOBAL
Derechos Reservados Del Autor ©️
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Il critico letterario Kareem Abdullah -Iraq scrive un’analisi poetica dettagliata alla poesia “Storia di un caffè” della poetessa Irma Nimbe – Mexico

Foto cortesia di Kareem Abdullah -Iraq e Irma Nimbe -Mexico

L’eco silenzioso dell’oblio: una riflessione sul tempo e sulla memoria

Lettura critica e analitica della poesia “Historia de café” della poetessa Irma Nimbe.

Di: Kareem Abdullah.  Iraq .

La poesia Historia de café della poetessa Irma Nimbe è un viaggio emotivo e filosofico attraverso il tempo, la memoria e l’esistenza.  In quest’opera, l’autrice fonde elementi di riflessione personale con un profondo simbolismo sulla natura fugace dell’essere e sull’inevitabilità dell’oblio, creando uno spazio in cui le certezze vengono messe in discussione e i limiti dell’esperienza umana vengono esplorati.

1-La permanenza del cambiamento e l’incertezza temporale:

La poesia inizia con una riflessione sulla “perenne impermanenza” (impermanenza eterna), suggerendo un senso di cambiamento costante e ininterrotto.  Questa visione del mondo come qualcosa di fluido e in continua trasformazione instaura un tono di incertezza (incertezza costante), in cui la stabilità sembra irraggiungibile.  La “linea invisibile” che viene dipinta senza poterla attraversare funziona come metafora delle barriere invisibili che separano l’individuo dai suoi desideri o addirittura dalla sua vera essenza.

2- Equilibrio e attesa:

La poetessa introduce poi l’idea di “equilibrio” (equanimità), valore fondamentale di fronte alle incertezze della vita.  Questo equilibrio è presentato come una forza immobile, uno stato di calma e resistenza alla temporalità, in attesa del “raro secondo di un altro minuto che si rivela essere tempo senza tempo”.  Questo concetto di tempo sospeso riflette l’impossibilità di afferrare il presente, creando la sensazione che il tempo sia un’entità intangibile che sfugge costantemente.

3- La lingua come strumento congelato:

La poesia prosegue descrivendo come le “parole fredde” diventino “congelate”, rappresentando come il linguaggio a volte perda la sua capacità di comunicazione autentica.  I testi che “ascoltano senza riconoscere” o “pronunciano il silenzio” sembrano esprimere la disconnessione emotiva e l’incapacità degli esseri umani di trasmettere i propri sentimenti in modo autentico.  Questo “eco senza senso” sottolinea una profonda alienazione nella comunicazione, un congelamento emotivo che si riflette anche nell’uso di “frost”, che aggiunge un senso di freddezza e distanza.

4- L’oblio come forza distruttiva:

L’oblio è presentato come una forza implacabile che “attende senza pietà nelle mani del movimento eterno”.  Questa dimenticanza, che è allo stesso tempo cosmica e personale, ci racconta della caducità delle esperienze e del modo in cui il tempo cancella le tracce del presente.  L’“istantanea del presente” diventa qualcosa che svanisce rapidamente, trasformandosi in “carta seppia dal sapore antico”, un’immagine che rimanda all’usura e alla diluizione dei ricordi, che diventano diffusi e spogliati della loro vitalità originaria.

5-La ricerca di un posto nell’oblio:

Le lettere, che prima sembravano sparse e disorientate, lentamente “cercano il loro posto in un angolo sconosciuto”, simboleggiando la ricerca dell’essere per trovare la propria identità in un mondo in continuo cambiamento.  Questo “cassetto che non si apre mai” rappresenta la sensazione di essere intrappolati, di non poter accedere a risposte o significati, il che rafforza l’immagine di una ricerca infinita e infruttuosa.

6- La scrittura come testimonianza dell’essere:

La poesia si concentra poi sulla scrittura come forma di testimonianza e resistenza.  Le “lettere macchiate di inchiostro nero con coraggio” ci parlano di una verità senza vergogna, una rivelazione cruda che non è nascosta o mascherata.  La scrittrice si presenta attraverso una scrittura che si configura come un atto di coraggio, un’esposizione spoglia di ciò che è essenziale nell’essere umano: il valore della verità e dell’autenticità.

7-Tempo e amore consumato:

Una delle immagini più potenti della poesia è la rappresentazione delle lettere come “ferro lavorato segnato da una vecchia tastiera”, che allude alla ripetizione del passato attraverso la scrittura e all’usura di ciò che un tempo era intenso, come un amore “roso” dal tempo.  Questo riferimento a un “ricordo ambrato” rimanda alla nostalgia, a un ricordo divenuto fragile e in rovina, vittima di un tempo crudele che si allontana sempre di più.

8- Conclusione:

Attraverso Historia de café, Irma Nimbe solleva profondi interrogativi filosofici sul tempo, la memoria e l’esistenza umana.  Il poeta presenta il tempo come un concetto che svanisce, in cui il presente si dissolve rapidamente e le esperienze, anche le più intense, diventano ricordi che sbiadiscono come l’inchiostro sulla carta vecchia.  La poesia esprime la fragilità della vita umana e l’inevitabilità dell’oblio, proponendo una riflessione sulla natura fugace delle nostre emozioni, dei nostri pensieri e dei nostri momenti.

Historia de café è una testimonianza lirica della lotta interiore degli esseri umani per comprendere il loro passaggio nel mondo, mentre si confrontano con l’inevitabile presenza del tempo e dell’oblio.  Attraverso immagini ricche di simbolismo ed emozione, Nimbe ci invita a riflettere su come la nostra esperienza di vita sia segnata dalla transitorietà e su come, in ultima analisi, di ciò che abbiamo vissuto rimangano solo gli echi.

Storia del caffè
È istruttivo vivere in una perenne impermanenza,
incertezza costante,
linea invisibile che viene tracciata senza poterla attraversare
/
equanimità edificante, incrollabile,
aspetta un secondo scarso di un altro minuto che si rivela essere
sii il tempo senza tempo
/
Le parole fredde gelano, le lettere che ascoltano senza riconoscersi, pronunciano il silenzio, risuonano senza senso e con gelo
/
L’oblio attende senza pietà nelle mani del movimento eterno, l’istantanea dell’adesso diventa carta seppia dal sapore antico
/
A poco a poco, queste lettere trovano il loro posto in un angolo sconosciuto, un cassetto che non si apre mai, lettere macchiate di inchiostro nero con coraggio, verità senza vergogna
/
la storia scritta da due mani e un cuore, lettere che si ripetono con lo stesso scopo, verde acqua, il colore dell’umidità pietrificata
/
Lettere manoscritte in allegorie, sonetti cantati, metafore dipinte e cancellate, resta solo una lettera con memoria, pelle e ossa sbiadite
/
A volte lettere come lavori in ferro segnati da una vecchia tastiera, ricordo ambrato di un amore divorato
vittima arrugginita del tempo crudele di un altro tempo
Irma Nimbe
Città del Messico
2025


El Eco Silente del Olvido: Una Reflexión sobre el Tiempo y la Memoria
Lectura crítica y analítica del poema “Historia de café” de la poeta Irma Nimbe.
By : Kareem Abdullah . Iraq .

El poema Historia de café de la poeta Irma Nimbe es un recorrido emocional y filosófico a través del tiempo, la memoria y la existencia. En esta obra, la autora fusiona elementos de reflexión personal con una simbología profunda sobre la fugacidad del ser y la inevitabilidad del olvido, creando un espacio donde se cuestionan las certidumbres y se exploran los límites de la experiencia humana.

1-La permanencia del cambio y la incertidumbre temporal:
El poema comienza con una reflexión sobre la “impermanencia perenne” (impermanencia eterna), lo que sugiere una sensación de cambio constante e ininterrumpido. Esta visión del mundo como algo fluido y en constante transformación establece un tono de incertidumbre (incertidumbre constante), donde la estabilidad parece inalcanzable. El “línea invisible” que se pinta sin poder cruzar funciona como una metáfora de las barreras invisibles que separan al individuo de sus deseos o incluso de su verdadera esencia.

2- Equilibrio y espera:
A continuación, la poeta introduce la idea del “equilibrio” (ecuanimidad), un valor fundamental ante las incertidumbres de la vida. Este equilibrio se presenta como una fuerza inamovible, un estado de calma y resistencia ante la temporalidad, esperando el “escaso segundo de otro minuto que resulta ser el tiempo sin tiempo”. Este concepto de tiempo suspendido refleja la imposibilidad de apoderarse del presente, creando la sensación de que el tiempo es una entidad intangible que se escapa constantemente.

3- El lenguaje como herramienta congelada:
El poema avanza describiendo cómo las “palabras frías” se “congelan”, representando cómo el lenguaje, en ocasiones, pierde su capacidad de comunicación genuina. Las letras que “escuchan sin reconocerse” o “pronuncian silencio” parecen expresar la desconexión emocional y la incapacidad de los seres humanos para transmitir sus sentimientos de forma auténtica. Este “eco sin sentido” subraya una profunda alienación en la comunicación, una congelación emocional que se refleja también en el uso de “escarcha”, que añade una sensación de frialdad y distanciamiento.

4- El olvido como fuerza destructiva:
El olvido se presenta como una fuerza implacable que “aguarda sin piedad en las manecillas del movimiento eterno”. Este olvido que es tanto cósmico como personal, nos habla de la transitoriedad de las experiencias y la manera en que el tiempo borra las huellas del presente. La “instantánea del ahora” se convierte en algo que rápidamente se desvanece, transformándose en “papel sepia sabor a viejo”, una imagen que remite al desgaste y la dilución de las memorias, que se tornan difusas y despojadas de su vitalidad original.

5-La búsqueda de un lugar en el olvido:
Las letras, que antes parecían dispersas y desorientadas, lentamente “buscan su lugar en un rincón desconocido”, simbolizando la búsqueda del ser por encontrar su identidad en un mundo que cambia constantemente. Este “cajón que nunca se abre” representa la sensación de estar atrapado, de no poder acceder a respuestas o al sentido, lo que refuerza la imagen de una búsqueda interminable e infructuosa.

6- Escritura como testimonio del ser:
El poema luego se enfoca en la escritura como una forma de testimonio y resistencia. Las “letras manchadas de tinta negra con valor” nos hablan de una verdad sin pudor, una revelación cruda que no se oculta ni se disfraza. La escritora se presenta a través de una escritura que se configura como un acto de valentía, una exposición sin adornos de lo que es esencial en el ser humano: el valor de la verdad y la autenticidad.

7-El tiempo y el amor desgastado:
Una de las imágenes más potentes en el poema es la representación de las letras como “herrajes marcadas con teclado viejo”, lo que alude a la repetición del pasado a través de la escritura y al desgaste de lo que alguna vez fue intenso, como un amor “carcomido” por el tiempo. Esta referencia a un “recuerdo ámbar” remite a la nostalgia, a una memoria que se ha vuelto frágil y desmoronada, víctima de un tiempo cruel que se aleja aún más.

8- Conclusión:
A través de Historia de café, Irma Nimbe plantea preguntas filosóficas profundas sobre el tiempo, la memoria y la existencia humana. La poeta presenta el tiempo como un concepto desvanecido, donde el presente se disuelve rápidamente, y las experiencias, incluso las más intensas, se convierten en recuerdos que se desvanecen como tinta en papel viejo. El poema expresa la fragilidad de la vida humana y la inevitabilidad del olvido, proponiendo una reflexión sobre la fugacidad de nuestras emociones, pensamientos y momentos.

Historia de café es un testimonio lírico de la lucha interna del ser humano por comprender su paso por el mundo, mientras se enfrenta a la ineludible presencia del tiempo y el olvido. A través de imágenes ricas en simbolismo y emoción, Nimbe invita a la reflexión sobre cómo nuestra experiencia de la vida está marcada por la transitoriedad y cómo, en última instancia, solo quedan los ecos de lo vivido.

Historia de café
Aleccionador vivir en la impermanencia perenne,
incertidumbre constante,
línea invisible que se pinta sin poder cruzar
/
edificante la ecuanimidad, inamovible,
aguardar un escaso segundo de otro minuto que resulta
ser el tiempo sin tiempo
/
palabras frías se congelan, letras que escuchan sin reconocerse, pronuncian silencio, hacen eco sin sentido y con escarcha
/
el olvido aguarda sin piedad en las manecillas del movimiento eterno, la instantánea del ahora, se vuelve papel sepia sabor a viejo
/
de  poco a poco buscan esas letras su lugar en un rincón desconocido, cajón que nunca se abre, letras manchadas de tinta negra con valor, verdad sin pudor
/
historia escrita a dos manos y un sólo corazón, epístolas que se repiten con el mismo  fin, verde agua, color a humedad petrificada
/
letras manuscritas en alegorías, cantados sonetos, metáforas pintadas y borradas, sólo queda una carta con memoria, piel y huesos deslavados
/
En ocasiones letras como herrajes marcadas con teclado viejo, recuerdo ámbar de un amor carcomido
víctima oxidada del cruel tiempo de otro tiempo
Irma Nimbe
Mx City
2025

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Kareem Abdullah, critico letterario, redige un’analisi poetica dettagliata alla poesia di Irma Nimbe, pubblicazione di Elisa Mascia -Italia

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