Foto cortesia di Marie Madeleine Gladieu

Presentazione dell’ospite d’onore
Marie-Madeleine GLADIEU, professoressa emerita, Università di Reims, membro del gruppo di ricerca letteraria CIRLEP, cofondatrice del seminario Approches Interdisciplinaires de la Lecture (Approcci interdisciplinari alla lettura) e della rivista AIL.  Specialista dell’opera di Mario Vargas Llosa e della letteratura e cultura peruviana e latinoamericana.  Tesi di Master su Rómulo Gallegos.  Dottorato del Terzo Ciclo su Miguel Ángel Asturias.  Dottorato di Stato su Mario Vargas Llosa.  Autore di Mario Vargas Llosa, L’Harmattan, Les défis de l’Indépendance en Amérique latine (1808-1910), PUF, La guerra alla fine del mondo, di Mario Vargas Llosa: histoire, histoires (Presses de l’Université de Reims ), Lezioni di Doña Barbara, di Romulo Gallegos e Lezioni di L’autunno del Patriarca, di Gabriel  García Márquez, Presses Universitaires de Rennes 2, coautore di Lectures from The Deep Rivers, di José Maria Arguedas et Pouvoir et violenza en Amérique latine, Presses Universitaires de Rennes, L’arrière-texte, Peter Lang, ecc., e numerosi articoli su autori, narratori e poeti ispanoamericani.

Recensione di Marie Madeleine Gladieu a tre delle poesie di Carmen Flores

La poesia è sempre realismo magico.  Così lo esprime Carmen Flores nei titoli delle sue raccolte di poesie e nella scrittura delle sue poesie.  È l’intima coincidenza dell’essere con il suo ambiente, è la risonanza di sensazioni e sentimenti nella parte più profonda della persona e nella parte più estesa dell’universo.  “Il seme della poesia s’incarna nel ventre del cosmo / perché è luce d’altra sponda”, scrive in “Semilla del Poem”.  Una misteriosa somiglianza unisce la vita cosmica e quella umana, la terra fertile che prepara i raccolti e le vendemmie, la luce delle stelle e la donna che partorisce.  L’oscurità della notte e del mare non fanno altro che preparare l’emergere della vita e della chiarezza.  E il lavoro di Carmen Flores si ispira alla contemplazione di questi elementi primordiali, che secondo il libro della Genesi danno origine alla vita sulla nostra terra, e la scrittura, modo di creare dell’umanità, testimonia il mistero di tutto ciò che è nostro.  Perché scrivere è guardare le forme esterne, indagare ciò che la profondità nasconde, contemplare ciò che molti vedono solo in modo superficiale, nella sua materialità, come se la materia non fosse all’origine di vibrazioni che i nostri sensi interpretano come forme e colori.  La poesia è “vedere” per testimoniare.  “Ho visto la poesia”, scrive Carmen Flores, contemplando i dettagli di ciò che la circonda.  Vedere la poesia è “vedere” la vita.

Scrivere è ascoltare, afferma il premio Nobel norvegese Fosse.  È essere attenti ai segni e alle voci del mondo, intuire e percepire i misteriosi messaggi che sono destinati a chi apre i sensi e la mente a tutto ciò che lo circonda.  Carmen Flores ascolta il mormorio dell’oceano che risuona insieme al suo “mare interiore”, ai sentimenti e alla vita fisica.  Ascolta come le piante crescono e la linfa nutre gli alberi, mentre una nuova vita si manifesta nelle loro viscere.  Ascolta il palpito sereno della tua casa d’infanzia con una mamma protettiva o della tua casa di moglie e madre con la gioia e l’affetto dei tuoi figli, e vivi l’esperienza di una profonda armonia nel mondo.  Ascolta il vento che disturba o crea una nuova armonia.

«Canto alla vite che incise le tue mani sulle sue foglie», scrive pensando al marito: una realtà fisica insieme a una corrispondenza che i libri di scienze naturali solitamente non menzionano.  Quale oscuro destino unisce l’uomo agli alberi?  o all’umile pascolo?  La poesia, come sottolinea Elvira Ordóñez, rivela la verità profonda del mondo, che unifica l’universo materiale e sensibile: la materia conserva la memoria degli esseri viventi, per coloro che la contemplano.  Il poeta protesta contro la distruzione dell’Amazzonia, la giungla crolla come crolla tutto nella piazza del mercato di Guernica, dove c’era l’“albero di Guernica” dove i re di Spagna giurarono di rispettare il fueros, cioè l’autonomia dei Paesi Baschi.  Armonia incontaminata che la violenza di alcuni che “hanno sbagliato strada” distrugge.  Ma il poeta non crede ad una vittoria definitiva delle forze del male, la luce trionfa sempre, nel paesaggio e nella mente umana.  “L’alba conquista gli oceani della notte”, un verso speranzoso dell’ultima poesia dell’opera completa – speriamo incompleta – di Carmen Flores, perché “Dietro l’invisibile / una moltitudine di parole / lotta nel mio mondo”.

La poetessa si esprime anche come donna, parlando delle gioie, delle speranze e dei dolori di una vita femminile che partecipa pienamente all’opera creativa della Madre Terra e alla forza vitale dell’universo.  La gioia dei primi movimenti dei bambini, delle loro prime parole, che riconduce alla risonanza interiore di un passato che resta vivo nella sensibilità del poeta, “nel mormorio del mio mare sento la voce infinita di mio padre / e Dal albero del mio sangue / si sprigiona una scintilla materna / che mi ha insegnato a toccare la vita con l’anima / e a trarre l’impeto degli oceani”, e poi il ricordo dell’amore per lo sposo, “Il tuo cuore e il mio insieme in uno stesso fiume / Sto scoprendo il  la vita / negli occhi degli alberi / con questo amore che trionfa davanti all’ombra”.   Le acque primordiali, oceano, fiume, mare interno, sono una presenza costante nelle raccolte di poesie di Carmen Flores.  La mitologia afferma che Venere nacque dall’Oceano;  È anche la prima stella che brilla al tramonto e l’ultima all’alba.  Acqua e cosmo corrispondono così, e questo avviene anche nella poesia del nostro poeta.  Al di là dello specchio d’acqua, nel quale Narciso annegò per non saper andare oltre la materia, e al di là degli specchi di casa, la poetessa tenta il salto verso l’ignoto e l’invisibile agli occhi del corpo, cerca il cosmico sorgente – il Cammino di Santiago, che qui chiamiamo Via Lattea, latte degli dei che precede l’acqua dei fiumi e dei mari – che deve condurre alla conquista spirituale del mondo.  Non si tratta di prendere il potere per dominare materialmente, ma di conoscere la verità profonda e nascosta della vita per essere al posto giusto e meritato.
Octavio Paz non cercava altro nelle sue poesie.  Sarà la fonte che gli astrologi interrogheranno – fino al XVII secolo l’astrologia era considerata una scienza – per comprendere il presente, il carattere e le reazioni degli uomini, tenendo conto della posizione di tutte le stelle nel cosmo, e di ciò che ci riserva il futuro, una ricerca delle vie nascoste del destino che il Creatore lascia scoprire in parte a chi sa vedere e interpretare.  I testi sacri non dicono forse che Dio è la Verità, la Via e la Vita?
In questo senso le poesie di Carmen Flores progrediscono.

Le poesie:
La casa della mia città
Preoccupazione
Alta colonna di ricordi

Le tre poesie di Carmen Flores

LA CASA DEL MIO VILLAGGIO

Sugli specchi minimi
la casa del mio popolo si riflette
Un gabbiano attraversa il mare della mia infanzia
tra muri di sabbia
una strada scoppia
che conservano i miei passi infantili
tra il fogliame
Il giardiniere sta potando gli steli del tempo

La casa del mio popolo è fatta di muri
di fuoco
d’aria
nei fili della memoria

Appendono le fotografie dei miei antenati
Vedo una zia su un tappeto coperta di ali bianche
e percepisco la sua anima toccata dalla luce

Nel mormorio del mio mare sento la voce infinita di mio padre
e dall’albero genealogico del mio sangue
si sprigiona una scintilla materna
che mi ha insegnato a toccare la vita con la mia anima
e traggo slancio dagli oceani

La luna gira sopra la casa piena di misteri
Appare una ragazza con le trecce d’acqua come il sole che illumina l’anima una tavola rosicchiata dalla nostalgia sento il tintinnio dei piatti
voci risate dei bambini

Ritorno al passaggio con muri spessi, le immagini svaniscono come una nave che si allontana nella nebbia.

PREOCCUPAZIONE

Che inquietudine di metafore nelle onde del mio mare la mia anima è un falò lancio le parole finché non sento il bordo della carta
La scrittura danza, delineando i miei segni, germogliano scintille dal sapore di ghiaccio, le stelle girano prigioniere, la vertigine della luce sale alla scoperta, all’ossessione, alla tenacia di scoprire gli enigmi dello specchio

Vedo le costellazioni, forme che l’alfabeto ignora, il secolo è un istante che non riesco a comprendere

Dietro l’invisibile una moltitudine di parole lotta nel mio mondo
Vedo sopra la tua bara
La mia stella vacillante
sotto un dolore profondo
La mia anima è persa negli specchi infiniti

ALTA COLONNA DI RICORDI

Alta colonna di ricordi il sole spoglia i muri della tua assenza e svaniscono nel tuo crepuscolo ti parlerò con il linguaggio dell’anima
chi conosce la pietra
alla neve
all’erba
al sangue
alla pioggia

Rispondimi con il rumore dell’acqua!
Rispondimi nella bellezza delle stelle!
Rispondimi con la tua canzone nel mio mondo!
Sei una stella lontana, ho costruito un ponte con le mie lettere
per sentire la tua voce.
Carmen Flores

Biografia di
Marie-Madeleine GLADIEU, Catedrática emérita, Universidad de Reims, miembro del grupo de investigación literaria CIRLEP, cofundadora del seminario Approches Interdisciplinaires de la Lecture (Acercamientos Interdisciplinarios a la Lectura) y de la revista AIL. Especialista en la obra de Mario Vargas Llosa, y literatura y culturas peruanas, e hispanoamericanas. Tesina de Maestría sobre Rómulo Gallegos. Doctorado de Tercer Ciclo sobre Miguel Ángel Asturias. Doctorado de Estado sobre Mario Vargas Llosa. Autora de Mario Vargas Llosa, L’Harmattan, Les défis de l’Indépendance en Amérique latine (1808-1910), PUF, La guerra del fin del mundo, de Mario Vargas Llosa : histoire, histoires (Presses de l’Université de Reims), Lectures de Doña Barbara, de Romulo Gallegos y de Lectures de El otoño del Patriarca, de Gabriel García Márquez, Presses Universitaires de Rennes 2, coautora de Lectures de Los rios profundos, de José Maria Arguedas et Pouvoir et violence en Amérique latine, Presses Universitaires de Rennes, L’arrière-texte, Peter Lang, etc., y de numerosos artículos sobre autores hispanoamericanos, narradores y poetas.

La poesía siempre es realismo mágico. Así lo expresa Carmen Flores en los títulos de sus poemarios y en la propia escritura de sus poemas. Es la íntima coincidencia del ser con su entorno, es la resonancia de sensaciones y sentimientos en lo más profundo de la persona y lo más extenso del universo. “La semilla del poema se encarna en el vientre del cosmos/ porque es luz de otra orilla”, escribe en “Semilla del poema”. Una misteriosa similitud une la vida cósmica y la humana, la tierra fértil que prepara cosechas y vendimias, la luz de los astros y la mujer que da a luz. La oscuridad de la noche y del mar sólo preparan el surgimiento de la vida y la claridad. Y la obra de Carmen Flores se inspira en la contemplación de estos elementos primordiales, que según el libro del Génesis dan origen a la vida en nuestra tierra, y la escritura, manera de crear que posee la humanidad, da un testimonio el misterio de todo lo nuestro. Porque escribir es mirar las formas exteriores indagando en lo que esconde la profundidad, para dar a contemplar lo que muchos sólo ven de una manera superficial, en su materialidad, como si la materia no estuviese al origen vibraciones que nuestros sentidos interpretan como formas y colores. La poesía es “ver” para testimoniar. “Vi la poesía”, escribe Carmen Flores contemplando los detalles de su entorno. Ver la poesía, es “ver” la vida.

Escribir es escuchar, dice el Nobel noruego Fosse. Es estar atento a los signos y a las voces del mundo, intuyendo y percibiendo los misteriosos mensajes que destinan a quien abre sentidos y mente a cuanto le rodea. Carmen Flores escucha el rumor del océano que suena a la par de su “mar interior”, sentimientos y vida física. Escucha cómo crecen las plantas y la savia nutre a los árboles, a la par de una nueva vida que se manifiesta en sus entrañas. Escucha la serena palpitación del hogar de su infancia con una madre protectora o bien de su hogar de esposa y madre con la alegría y el cariño de los hijos, y vive la experiencia de una armonía profunda del mundo. Escucha el viento que perturba o crea una nueva armonía.

“Canto a la vid que grabó tus manos en sus hojas”, escribe pensando en su esposo: una realidad física juntamente con una correspondencia que los libros de ciencias naturales ni suelen señalar. ¿Qué oscuro destino une al hombre con los árboles? ¿o al humilde pasto? La poesía, como le señala Elvira Ordóñez, revela la verdad profunda del mundo, la que unifica el universo material y sensible: la materia conserva los recuerdos de los seres vivos, para quien la contempla. La poeta protesta contra la destrucción de la Amazonía, la selva se derrumba como se derrumbó todo en la plaza del mercado de Guernica, donde estaba el “Guernica árbol” donde los Reyes de España juraban respetar los fueros o sea la autonomía del País Vasco. Armonía prístina que la violencia de algunos que “erraron el camino” destruye. Pero la poeta no cree en una victoria definitiva de las fuerzas del mal, siempre triunfa la luz, en el paisaje y en la mente humana. “El alba vence los océanos de la noche”, verso esperanzador del último poema de las obras completas – esperemos que sean incompletas – de Carmen Flores, porque “Detrás de lo invisible / una multitud de palabras / pugnan en mi mundo”.
La poeta se expresa también como mujer, sobre las alegrías, esperanzas y penas de una vida femenina que participa plenamente de la obra creadora de la madre tierra y la fuerza vital del universo. Alegría de los primeros movimientos de los hijos, de sus primeras palabras, que lleva a la resonancia interior de un pasado que permanece vivo dentro de la sensibilidad de la poeta, “en el rumor de mi mar oigo la voz infinita de mi padre / y del árbol de mi sangre / se desprende una centella maternal / que me enseñó a tocar la vida con el alma / y sacar el ímpetu de los océanos”, y luego el recuerdo del amor al esposo, “Tu corazón y el mío juntos en un mismo río / voy descubriendo la vida / en los ojos de los árboles / con este amor que triunfa ante la sombra”.  Las aguas primordiales, océano, río, mar interior, son una presencia constante en los poemarios de Carmen Flores. La mitología afirma que Venus nació del Océano; también es la primera estrella que brilla al anochecer y la última al amanecer. Agua y cosmos se corresponden así, y así también sucede en la poesía de nuestra poeta. Más allá del espejo del agua, en la que se ahogó Narciso por no saber ir más allá de lo material, y más allá de los espejos de la casa, la poeta intenta el salto hacia lo desconocido e invisible para los ojos del cuerpo, busca la fuente cósmica – el Camino de Santiago, que aquí llamamos Vía Láctea, leche de dioses que antecede el agua de ríos y mares – que ha de llevar a la conquista espiritual del mundo. No se trata de tomar el poder para dominar materialmente, sino de conocer la verdad profunda, oculta, de la vida para estar en el lugar justo y merecido. Octavio Paz no buscó otra cosa en sus poemas. Será la fuente que interrogan los astrólogos – hasta el siglo XVII, la astrología fue considerada como una ciencia – para entender el presente, el carácter y las reacciones de los hombres, teniendo en cuenta la posición de todos los astros en el cosmos, y lo que nos depara el futuro, búsqueda de las vías ocultas del destino que el Creador permite descubrir en parte a quien sabe ver e interpretar. ¿No dicen acaso los textos sagrados que Dios es la Verdad, la Vía y la Vida?
Marie Madeleine Gladieu- France

En este sentido progresan los poemas de Carmen Flores.

Lectura de poemas:
La casa de mi pueblo
Inquietud
Alta columna de recuerdos 

LA CASA DE MI PUEBLO

Sobre mínimos espejos

se refleja la casa de mi pueblo

una gaviota cruza el mar de mi niñez

entre muros de arena

prorrumpe una calle

que retienen mis pasos infantiles

entre la fronda

el jardinero va podando los tallos del tiempo

La casa de mi pueblo son paredes

de fuego

de aire

en los hilos de la memoria

cuelgan fotografias de mis ancestros

veo una tía sobre una alfombra cubierta de alas blancas

y percibo su alma tocada por la luz

en el rumor de mi mar oigo la voz infinita de mi padre

y del árbol de mi sangre

se desprende una centella maternal

que me enseñó a tocar la vida con el alma

y sacar el impetu de los océanos

gira la luna sobre la casa inundada de misterios
Aparece

una niña de trenzas de agua como el sol que ilumina el alma una mesa roida de nostalgia escucho el tintineo de las vajillas

voces risas infantiles

vuelvo al pasadizo de paredes grávidas se van diluyendo las imágenes como un navío que se aleja entre la niebla

INQUIETUD

Qué inquietud de metáforas en el oleaje de mi mar es una hoguera el alma arrojo las palabras hasta palpar la orilla del papel

Danza la escritura delineando mis signos brotan centellas con sabor a hielo giran cautivos los astros el vértigo de la luz asciende hasta el hallazgo obsesión tenacidad por descubrir los enigmas del espejo

Veo las constelaciones formas que ignora el alfabeto el siglo es un instante que no alcanzo a intuir

Detrás de lo invisible una multitud de palabras pugnan en mi mundo
Veo sobre tu ataúd

mi claudicante estrella

bajo un dolor profundo

mi alma se pierde en los espejos infinitos

ALTA COLUMNA DE RECUERDOS

Alta columna de recuerdos el sol desnuda los muros de tu ausencia y se desvanecen en tu crepúsculo te hablaré con el lenguaje del alma

que conoce a la piedra

a la nieve

a la hierba

a la sangre

a la lluvia

¡Respóndeme con el chasquido del agua!

¡Respondeme en la belleza de las estrellas!

¡Respóndeme con tu canto en mi mundo!
Eres lejanía de estrella he construido un puente con mis letras
para oir tu voz.