Poesia popolare nell’Algeria occidentale 🇩🇿: o poesia Malhoun 🪈🪈 come la chiamano con il nome famoso per l’accompagnamento di strumenti musicali nella melodia come lo strumento ad ancia e il fut 🪈 e altri 🪕🎸🪗
La poesia popolare Malhoun nell’Algeria occidentale è caratterizzata da parole forti e risonanti e da un metro solido che si adatta alla melodia e spesso ha un rituale speciale nella sua recitazione in modo che le melodie di #malhoun poesia si fondano con essa.
🔴 #Malhoun_popular_poetry ha una lunga storia da tempo immemorabile grazie alle sue figure pionieristiche in questo campo come il grande poeta 🔴#Si_Lakhdar_Ben_Khalouf nel XVI secolo e prima di lui nel II e III secolo, ma in quei periodi non c’era interesse per esso a causa dei molti eventi e guerre e il poeta #Mohamed_Ben_Saib nel XVIII secolo e il poeta #Si_Mohand nel XIX secolo Il IX e #Ben_Guitoune e il capolavoro #Haizia alla fine del XIX secolo, i cui capolavori furono cantati dai grandi Khalifi Hamad, Rabah Darasa e altri, e il poeta Issa Al-Jarmoni nel XX secolo, e anche #the_poet_Abdelkader_Al-Khalidi, che influenzarono questo talento e lasciarono le loro poesie tramandate di generazione in generazione.
#Folk_poetry in Occidente non ha tanti metri come in Oriente, ma ha una melodia molto speciale e significativa che ha reso le sue poesie le più famose della storia, soprattutto quelle che sono state ripetute dagli sceicchi della canzone alla fine del ventesimo secolo, come Sheikh Hamada Al-Tiarti, Sheikh Al-Jilali, Sheikha Al-Rimiti “Al-Madahat”, Sheikh Belkacem Boutelja, Sheikh Ben Fissa, Sheikh Boutiba Al-Saghir e Sheikh Belmou 🎺🎺Poi arrivò Cheb Khaled 🪗
nel 1975, e con lui iniziò una nuova ondata e sviluppò quell’arte, lanciando Con l’arte di Rai, le più famose di queste poesie cantate sono la famosa poesia #Bakhta di Abdelkader El Khaldi e la poesia #Saida_Baida del poeta #Mohamed_Zaroual di Saida, che furono cantate dagli sceicchi e ripetute nell’arte di Rai.
#Folk_poetry_in_the_West #has_developed_a_great_due_to_the_poem,_canzone,_melodia,_e_gli_strumenti_musicali_accompagnati. Ne è prova il #inclusion_of_Rai_art_in_the_UNESCO_World_Organization. Ha documentato la storia di molte rivoluzioni ed è stato il primo ad accompagnare tutte le rivoluzioni nazionali 🇩🇿 e anche le rivoluzioni arabe 🇰🇼🇸🇾🇸🇩🇯🇴🇾🇪🇹🇳🇮🇶🇱🇾🇪🇬, in particolare la rivoluzione. Esistono poesie popolari che narravano e accompagnavano ampi periodi della rivoluzione della resistenza. 1830/////1954,
La poesia 🔴#Oran_Oran scritta nel 1831, le poesie del grande poeta Mohamed Belkheir 🔴#Slak_Al-Mahmoun (1830-1896) “, e la poesia 🔴#Ya_Al-Manfi, scritta da uno dei prigionieri della Rivoluzione Mokrani nel 1831, e ripetuta da molti artisti a causa della migrazione verso le Isole Caledoniane e la poesia “La poesia 🔴#Rahe_Al-Bayda dello stesso poeta, e la poesia 🔴#Saeeda_Baida”detta prima dei massacri dell’8 maggio 1945 dal poeta Sheikh 🔴#Mohamed_Zaroual, nel 1943, che narra il trasporto dei mujaheddin in treno per partecipare con la forza alla seconda guerra mondiale, e la poesia 🔴#Yamina del poeta Mustafa: Ben Ibrahim e la poesia “🔴#Al-Marsam” che è considerata la cosa più famosa cantata in 🔴 #Algerian_Rai_Art, e la poesia che rovinò il centenario del colonialismo francese nel 1930, “Il popolo della polvere da sparo”
E altre poesie popolari di quel periodo, come la poesia “Bakhta” di Abdelkader El Khaldi nel 1945 e la poesia “Why Do You Blame Me” cantata negli anni ’50 dal defunto artista Ahmed Wahbi, che Dio abbia pietà di lui, e la poesia “Lovers of Zine”
E la poesia “Colomba” del poeta Mohamed Jamali di Orano, e molte altre poesie popolari del folklore algerino, che documentavano la storia dell’Algeria 🇩🇿 nel corso dei secoli.
E la Rivoluzione di Liberazione Nazionale 🇩🇿 è ancora saldamente radicata nel valore dei suoi grandi pionieri e ha una melodia ben nota in ogni regione dell’Algeria occidentale. Tutti i racconti di queste poesie sono stati scritti, pubblicati e tradotti su siti di media, riviste e piattaforme Google, nei paesi arabi e occidentali.
🔴#Accompanying_instruments_for_folk_poetry
🟥 Il flauto di canna 🟥 è considerato il più antico accompagnamento alla poesia popolare melhoun. Questo strumento, il più famoso nella storia del patrimonio popolare, è l’accompagnamento principale delle canzoni beduine. Ha accompagnato tutte le fasi della poesia popolare, dal canto degli sceicchi alle madakhah alle feste nazionali. È lo strumento più famoso per il qawwal e, dal poema popolare parlato alla canzone beduina, lo troverai ad accompagnare tutti gli aspetti di festival, eventi culturali e attività.
🟥 La fisarmonica 🪗 🟥, lo strumento musicale più famoso 🪗 nella storia della musica rai algerina 🇩🇿. Con questo strumento sono state musicate poesie popolari provenienti da tutto il mondo. Ha ambientato la poesia “Bakhta” del poeta Abdelkader El Khaldi, la poesia “Saeed Saeed Baida” e la poesia “Slak El Mamhoun”.
Popular poetry in western Algeria 🇩🇿: or Malhoun poetry 🪈🪈 as they call it by the famous name due to the accompaniment of musical instruments in the melody such as the reed instrument and the fut 🪈 and others 🪕🎸🪗
Popular Malhoun poetry in western Algeria is characterized by strong, resounding words and a solid meter that matches the melody and often has a special ritual in its recitation so that the melodies of #malhoun poetry blend with it.
🔴 #Malhoun_popular_poetry has a long history since time immemorial due to its pioneering figures in this field such as the great poet 🔴#Si_Lakhdar_Ben_Khalouf in the 16th century and before him in the second and third centuries, but in those time periods there was no interest in it due to the many events and wars and the poet #Mohamed_Ben_Saib in the 18th century and the poet #Si_Mohand in the 19th century The ninth and #Ben_Guitoune and the masterpiece #Haizia at the end of the 19th century, whose masterpieces were sung by the greats Khalifi Hamad, Rabah Darasa and others, and the poet Issa Al-Jarmoni in the twentieth century, and also #the_poet_Abdelkader_Al-Khalidi, who influenced this talent and left their poems passed down from generation to generation.
#Folk_poetry in the West does not have as many meters as it does in the East, but it has a very special and significant melody that made its poems the most famous in history, especially those that were repeated by the sheikhs of song at the end of the twentieth century, such as Sheikh Hamada Al-Tiarti, Sheikh Al-Jilali, Sheikha Al-Rimiti “Al-Madahat”, Sheikh Belkacem Boutelja, Sheikh Ben Fissa, Sheikh Boutiba Al-Saghir and Sheikh Belmou 🎺🎺Then came Cheb Khaled 🪗 in 1975, and with him began a new wave and developed that art, launching With the art of Rai, the most famous of these sung poems are the famous poem #Bakhta by Abdelkader El Khaldi and the poem #Saida_Baida by the poet #Mohamed_Zaroual from Saida, which were sung by the sheikhs and repeated in the art of Rai.
#Folk_poetry_in_the_West #has_developed_a_great_due_to_the_poem,_song,_melody,_and_the_accompanied_musical_instruments. Evidence of this is the #inclusion_of_Rai_art_in_the_UNESCO_World_Organization. It has documented the history of many revolutions and was the first to accompany all national revolutions 🇩🇿 and also Arab revolutions 🇰🇼🇸🇾🇸🇩🇯🇴🇾🇪🇹🇳🇮🇶🇱🇾🇪🇬, especially the revolution. There are popular poems that narrated and accompanied large periods in the resistance revolution. 1830/////1954,
The poem 🔴#Oran_Oran which was written in 1831, the poems of the great poet Mohamed Belkheir 🔴#Slak_Al-Mahmoun (1830-1896) “, and the poem 🔴#Ya_Al-Manfi, which was written by one of the prisoners of the Mokrani Revolution in 1831, and was repeated by many artists due to migration to the Caledonian Islands and the poem “The poem 🔴#Rahe_Al-Bayda by the same poet, and the poem 🔴#Saeeda_Baida” which was said before the massacres of May 8, 1945 by the poet Sheikh 🔴#Mohamed_Zaroual, in 1943, which narrates the transportation of the Mujahideen by train to participate forcibly in World War II, and the poem 🔴#Yamina by the poet Mustafa: Ben Ibrahim and the poem “🔴#Al-Marsam” which is considered the most famous thing sung in 🔴 #Algerian_Rai_Art, and the poem that ruined the centenary of French colonialism in 1930, “The Gunpowder People”
And other popular poems from that period, such as the poem “Bakhta” by Abdelkader El Khaldi in 1945, and the poem “Why Do You Blame Me” sung in the 1950s by the late artist Ahmed Wahbi, may God have mercy on him, and the poem “Lovers of Zine”
And the poem “Dove” by the poet Mohamed Jamali from Oran, and many other popular poems from Algerian folklore, which documented the history of Algeria 🇩🇿 throughout the ages.
And the National Liberation Revolution 🇩🇿 is still firmly rooted in the value of its great pioneers and has a well-known tune in every region of western Algeria. All the stories of these poems have been written, published, and translated on media sites, magazines, and Google platforms, in Arab and Western countries.
🔴#Accompanying_instruments_for_folk_poetry
🟥 The reed pipe 🟥 is considered the oldest accompaniment to popular melhoun poetry. This instrument, the most famous in the history of folk heritage, is the primary accompaniment to Bedouin songs. It has accompanied all stages of popular poetry, from singing by sheikhs to madakhahs to national festivals. It is the most famous instrument for qawwal, and from the spoken folk poem to the Bedouin song, you will find it accompanying all aspects of festivals, cultural events, and activities.
🟥 The accordion 🪗 🟥, the most famous musical instrument 🪗 in the history of Algerian rai music 🇩🇿. Popular poems from all over the world have been set to music with this instrument. It has set the poem “Bakhta” by the poet Abdelkader El Khaldi, the poem “Saeed Saeed Baida”, and the poem “Slak El Mamhoun”.
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